Falando em manha de capoeira ! Penço que todos capoeiristas são, maoso, porque a propria lhe dá aspiração, ensina idealisar, porque todos nasce com a capoeira, não só os homens como as mulher; não é novidade na Bahia. Está gravado na historia da capoeira as mulheres que jogavam a mandinga, e batucavam, tem como cito, Maria Homem, Julia vulgo Fugareira e muitas outras que deixo os meus camaradas contarem; e assim ia a capoeira perdendo sua finalidade, não pode, nunca, perder porque a capoeira está em todas lutas, eu n”ao discuto, o que está no conhecimento dos observadores, mostro em dezenho, ou fotogrifias, melhor nos firmes. ainda lhe dou a teoria com pratica, porque os nêgos com sua manha maliciosa para vencer o seu maior persiguidor, não tardaro vencer os cabos do mato, armado até os dentes, até cordas, quando os nêgos juntou-se sua trez poderosas armas, não perdeu para os cabo do mato, qual foros as trez armas dos nêgos ?

porque vim do passado, e hoje aninho ao famosos, e preparando os famosos do futuro, com vocês e amanhã falaram dos nomes Bezouro, Samuel de Deus, Caciano Balão, Chico Midá, Samuel da Calcada, Chico da Barra, Piroca, Chico Casumbar e muitos ontros ate

A capoeira para quem não ver com observação, não conhece bem, não lhe dá o minumo valor. Ela dá possibilidade não só para capoeira, como também outras, coisas, que do corpo dependa, e não pode negar o seu real valor. Já é, e é conhecido, e confirmado tradicional, não lhe da valor. é porque, não viu o corpo fazer mezerêr, pois note bem amigo a capoeira esta dividida em trez partes, a primeira é a comum, é esta que vê ao o publico, a segunda e a terceira parte, é rezevada no eu de quem aprendeu, e é rezevada com segredo, e depende de tempo para aprender. a prova está no conhecimento da capoeira do passado e do prezente, a do passado era violenta, para malandragem, e a de hoje, é como todos verem. rezevamos a mizéria, pela democracia. nos queremo divirtimento. E tudo mais depende da raça, de que quem aprende a capoeira; e a minha raça já enveleceu, tambem sou tradicional, vivo na historia da capoeira; e amo ela,
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tenho varios alunos, em particular, e tenho trenéos; raro era os negros que não tem suas preferências por Santa Ifigenia, São Benedito e São Elesbão, São Corme e outros de sua ceita. Guando me perguntam de onde veiu a capoeira, eu respondo, não sei, porque os mestres da minha época, não afirma, ela tem muito inredo. Tem capoeiristas por todas praias, e friguizias,

A capoeira é a luta das lutas. A capoeira é a segunda luta ? Porque a primeira é a dos caboclos, e os africanos juntou-se com a dança, partes do batuque e parte do candobrê, procuraram sua modaliadde. Em cada fregrisia um africano com uma responsabilidade de ensinar, para fazer dela sua arma contra o seu persiguidor, se comunicavam no cantos inprovisados dançava e cantava, inredos inventava, truques, piculas, para dar volta no corpo, esconder o chicote, inventando miseria, o corpo todo faz mizerêr, cabeça, mão, pernas, e só consegue com manhas. E o meu mestre bom, eu aprendi na rua da Laranjeira, e lecionei na rua Sta. Izabel em 1910 a 1912, quando eu abandoei a capoeira, e voltei, em 1941, para organizar o centro de capoeira, o 1o. na Bahia. Na escola de Aprendiz Marinheiro da Bahia eu era o 110, e lecionei os meus camaradas de 1902 a 1909, bom tempo. hoje á uma academia, é a primeira de angola. E,